一位原始點學習者的感悟
自從鄭州的學習回來，每天都在沉思中。因為看到多少學習原始點的人，每天都在忙忙碌碌的埋頭苦按，苦練手法，然後到處交流手法。還有的就是非常熱心，一個接一個的幫助患者推按，可是，對原始點的理念卻一知半解甚至根本就還不明白。以為把手法練得出神入化就能做好原始點了。
很多人，面對家人生病，總是把病人推給醫生或者推按者。以前，沒有原始點，我們只有靠醫生，現在，有了簡單易學的原始點，很多人卻還是不想自己認真學好，總想著去靠別人，總有很多藉口說自己不行，這又更助長了一些人利用這個來賺錢，一些知道原始點而又不認真學習的人，這邊想要靠別人勞動推按，那邊又想著原始點是要人家做公益的，不用錢的，無形中，又造出了種種的矛盾來。
其實，就如張醫生講的，如果沒有對原始點的理念進行釐清，手法固然重要，也是做不好原始點的。經過這一年多的學習，我有了 以下的一些心得。如果寫的不好的地方，還請大家批評指正。
第一、原始點的緣起
不知道大家對張醫生講原始點的緣起是怎麼理解的？難道，張醫生就只為了講原始點怎麼研發而講的緣起嗎？這次鄭州的演講，張醫生還加了三個小插曲：
1、太太在山上治病期間，張醫生每天下班，都要開很長的山路趕去見太太，山路很崎嶇，有一次，出車禍了，張醫生的車被撞了，然後是車尾先下山坡，張醫生當時的第一個念頭就是，我不能死，要是死了就沒人管太太了。結果，吉人自有天相，車被山坡的石頭頂住，沒有往下掉。
2、有一次，因為刮颱風，山上的樹被颳倒了，張醫生上山的路被擋住了，張醫生冒雨把樹鋸了，再趕去見太太。
3、因為張醫生不會做飯，過年了，全家人在山上沒飯吃，只好開車去山裡的寺廟吃飯。但是，半路經過一個上坡，車卻拋錨了，只好都下車，太太因為病重只能在旁邊休息，張醫生說，這個時候他犯了一個嚴重的錯誤，就是讓幾個孩子幫忙推車。結果車沒有推動，反而後退，把他的兒子壓在車輪底下了。這個時候，太太嚎啕大哭，使出渾身的力氣，居然把車推動，救出兒子。一個病危的患者，在危急之中，竟然能並發出驚人的力量。
不知道看完這些以後，對大家能有什麼啟發？張醫生為什麼要著重講這些呢？是在炫他怎麼對太太的好嗎？現在，很多人都不相信原始點是任何人都可以學習可以做到的。我想，很多應該是情還未到深處吧。很多人一味的在練習手法，以為只有練好手法的人，才能做好原始點。殊不知，如果沒有那份愛心，根本就無法把原始點發揮到淋漓盡致。想想張太太，一個病危的人，在兒子面臨生命危險的時候，卻能有如此驚人的力量，這就是情到深處，無所不能。
第二、原始點的推按和內、外熱源
張醫生一再強調，以人為本，以病為師，患者每天推按的次數，都是要根據患者的情況然後去決定的，有的人一天一次就夠了，但是，張醫生舉例了那個植物人的，其家屬是每小時推按一次，一天24小時推按24次。試問，如果沒有那份愛心付出，能做到嗎？試問，如果家人不學習，靠別人，別人就算有再大的愛心，能這樣隨時跟著患者隨時推按嗎？
其實，只有家人，才能隨時隨地觀察患者的情況，隨時處理。特別是重患者。我見過一些學習原始點的人，把原始點學了以後，覺得是很好的一種賺錢手段，就搞得神神秘秘的不讓患者知道是什麼，說什麼是祖傳秘方之類的，利用一些立竿見影的效果，讓患者不斷上門來。如果沒有愛心，存有私心的人，不讓患者瞭解原始點，沒有患者的配合，能做到最好嗎？如果每天只是例行性的推按，對於輕症來說還可以，有的一次兩次足矣，但是，如果是重患者，那就難見效了。
還有就是按推的力道，如果是懷著愛心去推按，就會小心翼翼，用很虔誠的心去推按，就不會出現找到痛點就使勁用力的情況，當我們用謙卑的心去推按，把患者當自己親人的時候，就會怕按痛對方，也就會不斷去詢問力道行不行。如果覺得患者是在依賴我們的，那麼就會有高傲的心，也就會隨自己的心思去做，沒有顧忌對方的感受。當然就會出現一次就把患者按怕了的現象。這也是一種愛心的體現。
還有內、外熱源，同樣，也是以病為師，第一就是薑湯，要根據患者的體質，隨時增減，就是要患者感覺舒服就好，體質很寒的，就一定要把薑的份量慢慢加上去，這次張醫生分享到張彩香突破了姜的用量，每天用到3至6斤，甚至更多上去，這些也是要我們聽懂，薑是食物，是一種熱源，患者的體質越寒，就越得增加熱源，張醫生說自己原本是中醫，以前拿藥都是用幾克計的，結果，反倒是張彩香突破了姜的用量，這些也是以病為師得來的，也是從臨床得來的寶貴經驗。
至於溫敷，很多人都在溫度的度數里面轉，到底要幾度的熱才是適合病人的？還是一句話，以病為師，不要被那些數字給綁死了，每一個人的體質不同，還是要患者感覺溫暖舒服就對。不管薑湯或者溫敷，有些人，身體本來就有體傷，當沒有按推開的時候，有時候會出現熱能進不去而出現假熱的症狀，那麼就得幫患者推按開症狀對應的原始點後再繼續補充熱能，這樣熱源就進去了。
這些，如果沒有耐心，也是很難做到的，要有耐心就需要有愛心，如果能把患者當成自己的親人一樣看待，那麼就一定會感身同受患者的感受。
另外的一個就是溫熱飲食，如果患者的家人不懂原始點，平時沒有配合好，還是一如既往以前的那些寒涼和不當的飲食和生活方式而不改變，那麼，這些也是作為外人無法時時去督促的，只有患者的家人，才能隨時注意患者的飲食，而給到患者合適的食物。想要患者和家人都能瞭解原始點，那麼也就需要我們無私的去引導他們認真的學好原始點，這裡，需要的是一個無私。
第三、心情和運動
張醫生說，如果按推加內外熱源佔五成的話，那麼，心情和運動也能佔五成。 當一個人生病的時候，不知道怎麼辦，就會很怕，巴不得找到一個最好的醫生，能一下子手到病除。終日恍恍惚惚，那種急躁的心，誰都能理解，只有讓患者以及家屬學習，患者自己瞭解病是怎麼回事，病怎麼來怎麼去，患者懂了，心也就會跟著放鬆一點。家屬懂了，也才會知道在患者心情不好的時候，怎麼去安慰患者，怎麼去體諒患者偶爾不好的心情。
這些，如果沒有一個愛心在裡面，也是很難做到的。心情好，病就好幾成了。我看到很多患者的家屬，對患者是很不耐煩的。還說，久病無孝子。曾經，經歷了幾位重患者的家屬，因為不願意學習，而不願意幫患者溫敷和熬薑湯，造成患者終日等死，作為外人的我。只能急在心裡，卻愛莫能助，只能隨緣。這些情況，任我們把手法練的再好，都於事無補。
張醫生還講到，重患者要是能有宗教信仰就更好。不管什麼信仰都可以，目的就是讓患者能夠攝心。把心靜下來，不會胡思亂想。信佛的人有一句阿彌陀佛可以念，信基督的有一句耶穌愛我哈利路亞可以念。讓患者心靈有個依靠。有個寄託。
因為張醫生在研發原始點的過程，從佛經裡面明白了一些道理，很多人就歪曲了張醫生的原意，說要做好原始點，得信佛才能做好，造成了很多誤導。在鄭州學習原始點期間，是禁止一切宗教活動內容的，目的就是要大家明白，原始點就是原始點，他是一門獨立的醫學，跟任何宗教無關。
還有就是生命在於運動，只有患者懂得要積極配合運動，那麼身體才會產生熱量，配合前面一系類的處理，身體才會改善，才會轉危為安。所以，並不是說，練好手法，就能治病了，這些都需要我們慢慢去學習，慢慢去改變，一系列生活的改變，從生活，從習慣，從心裡等等各方面去改變，先接觸到原始點的人，先受益的人，慢慢去感化身邊的每一個人。
當然，這個過程是漫長的，要改變人們，不是一朝一夕的事情，也就需要我們付出愛心和耐心，不是單憑某些人學好手法，就能做好原始點的。
現在，我更是深深的體會，張醫生為什麼要到處去講課，他為什麼要說自己是狗吠火車呢？我對於這句話很感動，如果只是推按就有效的話，他大可以培養一批又一批的技師去幫人家推按就好了，何必大費周章，就算人們現在聽不進去，他還是會繼續講下去，什麼事情總會有一個過程，總是需要時間的，星星之火可以燎原，先一小批人明白，再用愛心去帶動大批的人明白，慢慢的，人們的理念總會有改變的一天。
第四、就是目前到處出現的一個問題，收費的問題
張醫生講過，我們是做公益的，但是，最後成就的是自己。很多人，因為這個公益兩字，不敢收患者的錢，慢慢的無法繼續做下去。很多人，因為這個公益兩字，就覺得，我該坐享其成，接受免費的推按治療。因為張醫生說是免費公益的，如果你收錢了，就是違反張醫生的規定，違反基金會的規定。難道，張醫生要我們餓著肚子去做公益嗎？我個人的理解，其實並不是。
錢，是一個很敏感的字。但是，這個錢要怎麼得來，記得那天在會場上，張醫生講過一句話，他要民眾嚴格督促，如果基金會無法做到讓大家感覺滿意，就不要給基金會捐錢，基金會的義工，都是自願來做的，誰都不欠誰的。如果，基金會能做到讓民眾滿意才捐錢，一定要養成這種好的風氣。基金會有了十方的捐款，才能正常運作。
錢多多做，錢少少做，沒錢儘量做。也並不是說給錢多的人就給多做一點，給錢少的人就少做一點，對待患者，要一視同仁，現在的醫院，除了高昂的醫藥費，還要給紅包，社會風氣一團糟糕。其實，張醫生是在培養一種社會風氣，讓每一個人都能懂得付出，都願意先付出，然後，讓對方能感受到那份愛心，再來感恩，這樣就會養成良好的社會風氣。
記得「了凡四訓」裡面講到，是善非善論影響。
舉例一：魯國法律規定，若肯出錢去贖回被鄰國牽去做臣妾的百姓，政府都依例付給一筆獎賞，作為獎勵。孔子的學生子貢，贖人卻不接受禮金，孔子知道了就罵他說，你錯了，君子做事可以移風易俗，行為將成為大眾規範，怎麼可以只為了自己高興，為了博得虛榮，就隨意去做呢？現在魯國富人少，大多是窮人，你這樣創下惡例，則大家認為贖人接受禮金是丟臉的事，以後還有誰贖得起人？從此以後，贖人回國的風氣，將慢慢消失。
舉例二：子路救起溺水之人，主人送了一頭牛道謝，子路收了起來。孔子聽了說，從此魯人必樂於拯救溺水之人，因為一個肯救，一個肯謝。則會釀成風氣。
以上二例，以一般人的觀念說，子貢不領賞金是廉潔的好事，子路接受贈牛，是一大敗筆，但孔子的看法卻與眾不同。因此說，不可只看行為，必須看他的流弊，不可只看現在，必須看清事情的結果。不可只論各人得失，須看對大眾的影響。
其實，張醫生是在圍繞著一個愛在講原始點和做原始點的，他是在改變人們的理念，改變社會的風氣，包括親情，人情，風氣，環境，等等。他不是為了做原始點而做原始點的。為什麼現在的社會人與人之間會這麼冷漠？親人之間的那份親情也越來越少？就是因為，事事都在談利益，樣樣都在談金錢，全部都生活在自我中。原始點要改變的，也就是人們的這種理念。
現在的社會，為了錢，都在爾虞我詐，勾心鬥角。但是，換一種方式，就是人人都學會先付出愛，然後再得到回報，同樣是成就自己。可是兩種方式，前者能讓整個社會進入到一種人情冷漠，沒有陽光的狀態。後者卻能讓社會到處充滿溫情，充滿陽光。人人都懂得讓自己先付出，然後人人懂感恩懂回報，社會要和諧，不就是得這樣嗎？
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