內財佈施與外財佈施
財佈施分為「內財」佈施和「外財」佈施。內財佈施就是以自己的身體佈施。我們奉獻自己的能力或勞力,以體力去幫助別人,不求報酬,是一種內財佈施。
比如從事慈善事業,擔任志願者為傳統文化作貢獻,利用空閒時間去照顧孤苦伶仃的人。少則幾小時、幾天、幾週,多則幾年,甚至一輩子都這樣發心做下去。這種滿心歡喜的佈施是累積資糧的重要方式。
財佈施分為「內財」佈施和「外財」佈施。內財佈施就是以自己的身體佈施。我們奉獻自己的能力或勞力,以體力去幫助別人,不求報酬,是一種內財佈施。
比如從事慈善事業,擔任志願者為傳統文化作貢獻,利用空閒時間去照顧孤苦伶仃的人。少則幾小時、幾天、幾週,多則幾年,甚至一輩子都這樣發心做下去。這種滿心歡喜的佈施是累積資糧的重要方式。
老子,姓李名耳,字聃,是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物。
老子是世界百位歷史名人之一,被譽為東方的三大聖人之首,他的《道德經》是全球出版發行量最大的著作之一。他的思想對中國哲學發展具有深刻影響,同時也是世界文明的巨大寶藏。
在猶太人看來,金錢是人生的工具,每個人都應該擁有。金錢是給美好人生的祝福,是上帝給人的禮物。猶太人對錢持有自己的觀念,特別是猶太商人,他們認為”金錢無姓氏,更無履歷表”。
錢是貨幣,是一個人擁有的物質財富多少的標誌,他本身不存在貴賤問題。他們自信,通過經營賺來的錢,是心安理得的。因此,他們通過千方百計的經營,儘量賺取更多的錢,所以他們總是不怕生意細微,即使連極其小的生意也是不會放棄的。
嘴上說修,到底在修什麼?
當我們都在說要修,要修的一大堆,理論也一大本。每個人也都說自己在修,這個也修,那個也修,東修西修,修修臉,修修嘴。有沒有思考過,到底自己修的正不正確?還是只是跟著人家嘴上修?
趙子豪做生意發了財,在郊區買了塊地,修了棟三層的別墅,花園泳池很是氣派,後院更有一株百年荔枝樹,當初買地就是看中了這棵樹,因為他老婆喜歡吃荔枝。
裝修期間,朋友勸他找個風水先生看看,以免犯煞。趙子豪專程去香港請了個大師。曹大師,從事這一行三十餘年,圈內很有名氣。
一個禪者在河邊打坐時,聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看,是一隻蠍子正在水裏掙扎。他伸手把它撈上來,被蠍子豎起的毒刺蟄了一下,他把蠍子放到岸上,繼續打坐。
過了一會兒,他又聽到掙扎的聲音,睜開眼睛一看,蠍子又掉到水裏了。他又把牠救上來,當然又被蟄了一下。他繼續打坐。過了一會兒,他又有了相同的不幸遭遇。
一個是西醫,一個是商人,他們都要路過一座山,而這座山上有很多毒蛇,沒有辦法過去。
山下住著一位砍柴的人,就告訴他們過山的方法:「蛇怕點燃的艾草,蛇聞到艾草的煙味和看見艾草的火,就會避開,不會傷害你們。」