老師的「一道難題」
他是一個成功的企業家,別人問起他為何能屢次從逆境中站起來,他講了這樣一件故事:
那時他讀小學六年級。期末的一次模擬考試,老師一邊發試卷,一邊善意的提醒同學:「這份試卷是前年的期末考題,最後一道題超出了大綱的要求,特別特別難,所以你們可以選擇做,也可以選擇不做。」
他是一個成功的企業家,別人問起他為何能屢次從逆境中站起來,他講了這樣一件故事:
那時他讀小學六年級。期末的一次模擬考試,老師一邊發試卷,一邊善意的提醒同學:「這份試卷是前年的期末考題,最後一道題超出了大綱的要求,特別特別難,所以你們可以選擇做,也可以選擇不做。」
南極仙翁說故事:如果能得到人身。
你們人世間有一篇故事很有意思:有一個問題問了很多的人,從天上的氣天神、問到了蛟龍、土地公、畜生道、餓鬼道、地獄道的眾生,最後又問到了人。
這個問題就是:「如果你得到了人身,你想要做什麼?」
母親在中學教政治,愛教訓人,愛板著臉講大道理,不僅學生怕她念緊箍咒,連家長也怵她。
那是15年前的事了。那天,我和母親從親戚家借了錢之後回家。為省下坐車的錢,我們選擇走小路。我們急匆匆地走著,誰都不說一句話。在過一個小橋時,我右腳的鞋子掉了下來。
藉著穿鞋的工夫,我看看四周,天已全黑,耳邊再次響起親戚的話:「年底治安亂,今晚別趕回去了。」但母親謝絕了親戚的好意。借到錢,我們還是很高興的。從親戚家出來,母親笑著說:「想吃巧克力嗎?我明天給你姐倆秤半斤。」
人不講理,是一個缺點;人硬講理,是一個盲點。理直氣“和”遠比理直氣“壯”更能說服和改變他人。
一位高僧受邀參加素宴,席間,發現在滿桌精緻的素食中,有一盤菜裡竟然有一塊豬肉,高僧的隨從徒弟故意用筷子把肉翻出來,打算讓主人看到,沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。一會兒,徒弟又把豬肉翻出來,高僧再度把肉遮蓋起來,並在徒弟的耳畔輕聲說:“如果你再把肉翻出來,我就把牠吃掉!”徒弟聽到後再也不敢把肉翻出來。
一個人的寬容,來自一顆善待他人的心。一個人的涵養,來自一顆尊重他人的心。一個人的修為,來自一顆和善的心。
孟子有云:「愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。」
眼裡容得下別人的人,才能讓人容得下他。懂得尊重別人的人,才能得到別人的尊重。柔和待人的心態常伴,才能讓自己處處祥和。
我們現在有許多人,不管遇到什麼事情,都要去問神,去問問那個算命的,去問問風水先生,這個苦,苦極了!一舉一動都受拘束,自己做不了主宰,這是『心被境轉』,苦不堪言!
現在的人他很可憐、很迷信,他要找個算命先生、風水先生替他改名字,替他改命運,這是很大的錯誤!名字是父母給你起的,代表父母對你的期望,改名字這是大不孝,現在人不懂得這些道理。
每個人都希望自己能夠有很好的運氣,發家致富,過著逍遙自在的生活。可是,真的有這種憑空出現的好運嗎?實踐是檢驗真理的唯一標準,這句話說的很對。
心理學發現,一個人想要擁有好運,首先就要相信自己。有句話說:「人之所以能,是因為相信能。」只有相信自己,你的運氣才會變好。
「禪」就在生活當中,要悟「禪」就從日常生活裏去體驗大道。
學佛,首先學佛的戒定慧三學:著衣、持缽、次第乞食制度是佛制定的,也是佛所行持的,當屬戒學。「還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐」,當屬定學。敷座而坐之後,於定中正觀諸法實相、或為眾演說妙法,是屬慧學。
毋庸置疑,做人過於強硬,或者過於軟弱,都是做人極端化的表現,不適合為人處世之道。古有陰陽相剋,凹凸相抵之說,講的就是過於強硬,必然會受到折斷的災難,過於軟弱,必然會受到刺入的傷害。
所以,做人,和其它事物有所不同,一個人,懂得溫和待人,那麼,這樣的人,絕大部分的人生,都是吉祥,順利的。
為什麼呢?
對別人生氣一分鐘,你的人生就失去60秒的快樂。人的優雅關鍵在於控制自己的情緒,用嘴傷害人,是最愚蠢的一種行為,正如俗話說:「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。」
我們的不快樂,大部分是來自內心的不良情緒干擾了我們。一個能控制住不良情緒的人,比一個能拿下一座城池的人更加強大。水深則流緩,語遲則人貴。